賴若瀚牧師文章
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2021
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注視神的寶座,等候祂的作為 10月30日(星期六)
(1638)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-30-2021
10月30日(星期六) 賴若瀚牧師 注視神的寶座,等候祂的作為 ...
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觸動主怒的偶像 10月27日(星期三)
(854)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-27-2021
10月27(星期三) 賴若瀚牧師 觸動主怒的偶像...
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讓絕望的百姓注視榮耀的寶座 10月23日(星期六)
(789)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-23-2021
10月23日(星期六) 賴若瀚牧師 讓絕望的百姓注視榮耀的寶座 活物行走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,像全能者的聲音,也像軍隊鬨嚷的聲音……在他們頭以上的穹蒼之上有聲音……在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像,彷彿藍寶石;在寶座形像以上有彷彿人的形狀。……這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地……。(結一24-28) ...
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在被擄之地得見神的寶座 10月20日(星期三)
(727)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-20-2021
10月20日(星期三) 賴若瀚牧師 在被擄之地得見神的寶座 「狂風從北方颳來,隨着有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝;從其中的火內發出好像光耀的精金……從其中顯出四個活物的形像來。」(結一4-5) ...
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錯置焦點的事奉 10月16日(星期六)
(696)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-16-2021
10月16日(星期六) 賴若瀚牧師 錯置焦點的事奉 祂離棄示羅的帳幕,就是祂在人間所搭的帳棚;又將祂的約櫃(原文作「能力」)交與人擄去,將祂的榮耀交在敵人手中。(詩七十八60-61) ...
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先知最後的呼喚 10月13日(星期三)
(838)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-13-2021
10月13日(星期三) 賴若瀚牧師 先知最後的呼喚...
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以迦博:榮耀離開以色列 10月9日(星期六)
(1529)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-09-2021
10月9日(星期六) 賴若瀚牧師 以迦博:榮耀離開以色列 以利的兒婦、非尼哈的妻懷孕將到產期,她聽見神的約櫃被擄去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生產;將要死的時候……她給孩子起名叫以迦博,說:「榮耀離開以色列了!」這是因神的約櫃被擄去,又因她公公和丈夫都死了。(撒上四19-21) ...
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當神的保護撤離 10月2日(星期六)
(931)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-02-2021
10月2日(星期六) 賴若瀚牧師 當神的保護撤離...
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十月份靈修系列 在遍地黑暗時得見高天的寶座
(908)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-01-2021
賴若瀚牧師 系列前言 疫情兩年未止,世界陷入更深的困局。 在這樣的日子裏,作為神的教會和子民,需要更深地思想祂的管教與醫治。 在救恩歷史中,因着人的罪,神的榮耀曾離開祂的子民,但主也應許,終有一天,祂的榮耀會再臨。...
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不是為人的榮耀而建 8月28日(星期六)
(678)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-28-2021
8月28日(星期六) 賴若瀚牧師 不是為人的榮耀而建 1所羅門祈禱已畢……耶和華的榮光充滿了殿;2因耶和華的榮光充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。(代下七1-2)...
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實體的和看不見的聖殿 8月25日(星期三)
(734)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-25-2021
8月25日(星期三) 賴若瀚牧師 實體的和看不見的聖殿 耶和華啊,我喜愛祢所住的殿和祢顯榮耀的居所。(詩二十六8)...
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愛慕我神的殿 8月21日(星期六)
(681)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-21-2021
8月21日(星期六) 賴若瀚牧師 愛慕我神的殿...
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保持對神的熱忱 8月18日(星期三)
(677)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-18-2021
8月18日(星期三) 賴若瀚牧師 保持對神的熱忱...
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神的同在彰顯於群體中 8月14日(星期六)
(634)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-13-2021
8月14日(星期六) 賴若瀚牧師 神的同在彰顯於群體中 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。(出四十34)...
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祂配得最好的 8月11日(星期三)
(627)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-11-2021
8月11日(星期三) 賴若瀚牧師 祂配得最好的...
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神聖的相會 8月7日(星期六)
(549)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-07-2021
8月7日(星期六) 賴若瀚牧師 神聖的相會 8又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。9製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。(出二十五8-9) ...
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流動的聖所 8月4日(星期三)
(586)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-04-2021
8月4日(星期三) 賴若瀚牧師 流動的聖所...
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在曠野般的日子保持與神相會 系列前言
(598)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-03-2021
聖言靈修系列 2021年8月 在曠野般的日子保持與神相會 賴若瀚牧師 系列前言...
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回歸創造主的呼喚 六月30日(星期三)
(702)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-29-2021
六月30日(星期三) 賴若瀚牧師 回歸創造主的呼喚...
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創造主當受尊榮 六月26日(星期六)
(604)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-25-2021
六月26日(星期六) 賴若瀚牧師 創造主當受尊榮 耶和華——我們的主啊,祢的名在全地何其美!(詩八9) 念神學時,常聽一位神學教授說:「神的啟示要求人作出回應!」(God’s revelation demands a...
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神在軟弱的人身上彰顯榮耀 六月23日(星期三)
(734)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-22-2021
六月23日(星期三) 賴若瀚牧師 神在軟弱的人身上彰顯榮耀...
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人受造的奇妙 六月19日(星期六)
(667)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-18-2021
六月19日(星期六) 賴若瀚牧師 人受造的奇妙 ……凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。(賽四十三7)...
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用屬靈的眼光看世界 六月16日(星期三)
(720)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-15-2021
六月16日(星期三) 賴若瀚牧師 用屬靈的眼光看世界 耶和華——我們的主啊,祢的名在全地何其美!祢將祢的榮耀彰顯於天。(詩八1) 在日常生活中,一些人能從簡單的事物看見深邃的畫像,又從這些畫像看見創造的主。...
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來自天國的廣播 六月12日(星期六)
(710)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-11-2021
六月12日(星期六) 賴若瀚牧師 來自天國的廣播 ...
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從天地萬物到歷史終局 六月9日(星期三)
(689)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-08-2021
六月9日(星期三) 賴若瀚牧師 從天地萬物到歷史終局 ...
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創造之主仍掌控萬物 六月5日(星期六)
(844)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-04-2021
六月5日(星期六) 賴若瀚牧師 創造之主仍掌控萬物 因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們!(羅十一36)...
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「神的榮耀」與祂的屬性相連 六月2日(星期三)
(823)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-02-2021
六月2日(星期三) 賴若瀚牧師 「神的榮耀」與祂的屬性相連 聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;祂的榮光充滿全地。(賽六3) 神的榮耀是祂的「所是」(who He is),也是祂的「所有」(what He possesses)。...
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在失序的世界中仍注視神的美善
(752)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-01-2021
系列前言...
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慧眼識天機——約書亞記五章13-15節
(5177)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
06-01-2021
賴若瀚牧師 (聖言講道研經學院院長) 引言...
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「榮耀」與神的顯現 四月28日(星期三)
(799)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-27-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月28日(星期三) 「榮耀」與神的顯現...
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不傳自己,乃傳基督 四月24日(星期六)
(1007)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-23-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月24日(星期六) 不傳自己,乃傳基督...
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「榮耀」與「份量」 四月21日(星期三)
(1519)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-20-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月21日(星期三) 「榮耀」與「份量」...
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神永恆的計劃與心意 四月17日(星期六)
(887)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-17-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月17日(星期六) 神永恆的計劃與心意 ...
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「三條主線」將來的應驗 四月14日(星期三)
(874)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-14-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月14日(星期三) 「三條主線」將來的應驗...
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榮耀金線 四月10日(星期六)
(774)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-10-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月10日(星期六) 榮耀金線...
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聖經中的三條主線 四月7日(星期三)
(985)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-06-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月7日(星期三) 聖經中的三條主線 然我指着我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。(民十四21)...
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「神的榮耀」的定義 四月3日(星期六)
(3602)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-02-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 四月3日(星期六) 「神的榮耀」的定義 耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見。(賽四十5 )...
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在黑暗的世代中瞻仰神的榮美
(805)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
03-24-2021
「在黑暗的世代中瞻仰神的榮美」靈修系列 賴若瀚牧師 系列前言...
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善察民情 2月27日〔星期六〕
(763)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-26-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月27日〔星期六〕 善察民情...
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提防耗盡 2月24日〔星期三〕
(784)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-23-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月24日〔星期三〕 提防耗盡 猶大人說:「灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。」(尼四10)...
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妥善的安排 2月20日 〔星期六〕
(737)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-19-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月20日〔星期六〕 妥善的安排 其次是哈路抹的兒子耶大雅對着自己的房屋修造。(尼三10) 尼希米特別安排一些人「靠着房屋修造」或「對着自己的房屋修造」(10、23、29、30節),這樣做有幾種的好處:
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隱藏自己的領袖 2月17日〔星期三〕
(709)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
02-16-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月17日〔星期三〕 隱藏自己的領袖 其次是管理伯‧夙一半、押卜的兒子尼希米修造,直到大衛墳地的對面,又到挖成的池子,並勇士的房屋。(尼三16)...
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宣教士的十怕 2月13日〔星期六〕
(812)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-12-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月13日〔星期六〕 宣教士的十怕 我靠着那加給我力量的,凡事都能作。(腓四13) 撒但經常會採取以下的心理戰術對付信徒,包括: 1. 用小小的困難,使你認為天快要塌下來似的; 2....
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面對負面的言語 2月10日〔星期三〕
(777)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-09-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月10日〔星期三〕 面對負面的言語 對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人做甚麼呢?要保護自己嗎?要獻祭嗎?」(尼四2)...
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提防心理戰 2月6日〔星期六〕
(732)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-05-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月6日〔星期六〕 提防心理戰 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人。(尼四1)...
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系列前言
(723)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-02-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 系列前言...
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餘民的應許 2月3日〔星期三〕
(769)
賴若翰牧師
(靈修系列)
02-02-2021
「在困窘日子裏持守召命」靈修系列 賴若瀚牧師 2月3日〔星期三〕 餘民的應許 那時,有我一個弟兄哈拿尼,同着幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。(尼一2)...
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注視神的寶座,等候祂的作為 10月30日(星期六)
(1638)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-30-2021
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2020
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裏外警醒 12月30日〔星期三〕
(729)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-29-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月30日〔星期三〕 裏外警醒 然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。(尼四9) ...
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拒絕擾人的雜音 12月26日〔星期六〕
(700)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-26-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月26日〔星期六〕 拒絕擾人的雜音 亞捫人多比雅站在旁邊,說:「他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。」(尼四3)...
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製造混亂與恐懼 12月23日〔星期三〕
(693)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-23-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月23日〔星期三〕 製造混亂與恐懼...
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敵人環伺 12月19日〔星期六〕
(644)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-19-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月19日〔星期六〕 敵人環伺 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆,著手進行堵塞破裂的地方,就甚發怒。(尼四7) ...
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迎難而上 12月16日〔星期三〕
(726)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-15-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月16日〔星期三〕 迎難而上 其次是提哥亞人修造;但是他們的貴冑不用肩(原文是頸項)擔他們主的工作。(尼三5) 提哥亞人的貴冑為甚麼不願肩擔聖工?相信是因為不願服在尼希米的權柄之下,聽他的使喚,這是驕傲的問題。...
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勞苦負軛 12月12日〔星期六〕
(705)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-12-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月12日〔星期六〕 勞苦負軛 其次是提哥亞人修造;但是他們的貴冑不用肩(原文是頸項)擔他們主的工作。(尼三5)...
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善與惡之爭 12月9日〔星期三〕
(648)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-03-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月9日〔星期三〕 善與惡之爭...
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實與虛的戰略 12月5日〔星期六〕
(778)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-02-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 12月5日〔星期六〕 實與虛的戰略 王問我說:「你要求甚麼?」於是我默禱天上的神。(尼二4) ...
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三重建造 12月2日〔星期三〕
(886)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
11-30-2020
「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 賴若瀚牧師 三重建造 我(尼希米)對王說:「僕人若在王眼前蒙恩,王若喜歡,求王差遣我往猶大,到我列祖墳墓所在的那城去,我好重新建造。」(尼二5) 祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士。(拉七11)
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「在艱難的日子裏奮勇爭戰」靈修系列 2020年12月
(698)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
11-29-2020
系列前言 賴若瀚牧師...
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千金不換 10月21日〔星期三〕
(646)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-17-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月21日〔星期三〕 千金不換 你們說話,是,就說是;不是,就說不是,免得你們落在審判之下。(雅五12下)
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持守誠信的生活 10月17日〔星期六〕
(652)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-16-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月17日〔星期六〕 持守誠信的生活 我的弟兄們,最要緊的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,無論何誓都不可起。(雅五12上)
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聖潔與合一 10月14日〔星期三〕
(636)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-10-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月14日〔星期三〕 聖潔與合一 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟。(詩一三三2)
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屬靈上的同心和契合 10月10日〔星期六〕
(775)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-07-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月10日〔星期六〕 屬靈上的同心和契合 你們當以基督耶穌的心為心。(腓二5)
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雖有差異,仍願共處 10月7日〔星期三〕
(733)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-02-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月7日〔星期三〕 雖有差異,仍願共處 弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!(詩一三三1下)
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恩約內的聖民 10月3日〔星期六〕
(641)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
10-01-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列賴若瀚牧師10月3日〔星期六〕 恩約內的聖民 看哪,弟兄和睦同居……。(詩一三三1上) ...
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系列前言
(513)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
08-26-2020
「在動蕩世局下的恩約群體」靈修系列2020年10月3至31日 系列前言 ...
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蒙悅納的言語 8月29日
(625)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月29日〔星期六〕 蒙悅納的言語...
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兩種泉源 8月26日
(733)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-27-2020
. 「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月26日 (星期三) 兩種泉源...
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頌讚與咒詛 8月22日
(604)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月22日〔星期六〕 頌讚與咒詛...
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成熟的自制力 8月19日
(619)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月19日〔星期三〕 成熟的自制力 原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。(雅三2) 人人都「會」講話,也都會講錯話。如果一個人在話語上能保守自己,他就是「完全人」(意思是在屬靈上的「成熟人」),且能管制整個人的生命。...
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實踐所教 8月15日
(606)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月15日〔星期六〕 實踐所教 我的弟兄們,不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。(雅三1)...
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空無一物 8月12日
(579)
賴若瀚牧師)
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月12日 (星期三) 空無一物 虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?(雅二20) ...
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鬼魔的信 8月8日
(690)
賴若瀚牧師)
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月8日〔星期六〕 鬼魔的信 以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。(申六4) 你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。(雅二19) ...
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遇上「信與行」不協調的人 8月5日
(638)
賴若瀚牧師)
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月5日〔星期三〕 遇上「信與行」不協調的人...
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「半鎊」英金 8月1日
(762)
賴若瀚牧師)
(靈修系列)
07-27-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 賴若瀚牧師 8月1日〔星期六〕 「半鎊」英金 這樣,信心若沒有行為就是死的。(雅二17)...
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「在紛亂世界裏保守己心」-系列引言
(669)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-26-2020
「在紛亂世界裏保守己心」靈修材料 2020年8月1至29日 賴若瀚牧師 系列引言...
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「其次」的智慧 7月29日
(628)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-25-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月29日〔星期三〕 「其次」的智慧 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。(尼三2)
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聖工 7月25日
(621)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-24-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月25日〔星期六〕 聖工 那時,大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門,分別為聖,安立門扇,又築城牆到哈米亞樓,直到哈楠業樓,分別為聖。(尼三1)
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基督徒的成功 7月22日
(630)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-22-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月22日〔星期三〕 基督徒的成功...
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善工 7月18日
(612)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-18-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月18日〔星期六〕 善工 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我……於是他們奮勇做這善工。(尼二18)
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領袖的陷阱 7月15日
(729)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-15-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月15日〔星期三〕 領袖的陷阱 他們就說:「我們起來建造吧!」於是他們奮勇做這善工。(尼二18下)
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認定神 7月11日
(902)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-11-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月11日〔星期六〕 認定神 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我,並王對我所說的話。(尼二18上)
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喚醒百姓 7月8日
(652)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-08-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月8日〔星期三〕 喚醒百姓 來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!(尼二17下)
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甘於寂寞 7月4日
(639)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-04-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月4日〔星期六〕 甘於寂寞 我往哪裏去,我做甚麼事,官長都不知道。我還沒有告訴猶大平民、祭司、貴冑、官長,和其餘做工的人。(尼二16)
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計劃周詳 7月1日
(676)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
07-01-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 7月1日〔星期三〕 計劃周詳 我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過去。於是夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。(尼二14-15)
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異象的落實 6月27日
(643)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-27-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 6月27日〔星期六〕
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平衡的榜樣 6月24日
(632)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-24-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料 賴若瀚牧師 6月24日〔星期三〕
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靈眼要開 6月20日
(666)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-20-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料賴若瀚牧師6月20日〔星期六〕 靈眼要開 他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。」(尼一3)
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歷史的包袱 6月17日
(639)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-17-2020
「在疾風中穩步前行」靈修材料賴若瀚牧師6月17日〔星期三〕 歷史的包袱...
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主的慈悲 6月13日
(588)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-13-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師6月13日〔星期六〕 主的慈悲...
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約伯的忍耐 6月10日
(908)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-10-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師6月10日〔星期三〕約伯的忍耐 那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。(雅五11)
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農夫的忍耐 6月3日
(741)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
06-03-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師6月3日〔星期三〕 農夫的忍耐...
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平衡地看貧與富 5月30日
(754)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-30-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月30日〔星期六〕 平衡地看貧與富 祂是萬人的救主,更是信徒的救主。(提前四10)...
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無可誇耀 5月27日
(695)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-23-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月27日〔星期三〕 無可誇耀...
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尊榮的事奉 5月23日
(719)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-23-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月23日〔星期六〕 尊榮的事奉 無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裏的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。(太十42)
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耶穌的典範 5月20日
(693)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-20-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月20日〔星期三〕 耶穌的典範...
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神的掌控 5月16日
(819)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-16-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月16日〔星期六〕 神的掌控 洪水泛濫之時,耶和華坐着為王;耶和華坐着為王,直到永遠。(詩二十九10)...
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神容許的旨意 5月13日
(877)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-13-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月13日〔星期三〕 神容許的旨意 我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念。(耶二十九11)...
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全告訴耶穌 5月9日
(934)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-09-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月9日〔星期六〕 全告訴耶穌 約翰的門徒來,把屍首領去埋葬了,就去告訴耶穌。(太十四12)...
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逆境是祝福 5月6日
(786)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-06-2020
「疫情下的心靈加油站」2賴若瀚牧師5月6日〔星期三〕 逆境是祝福 就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。(羅五3-4)...
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沒有行動的祝福 5月2日
(708)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
05-04-2020
「疫情下的心靈加油站」賴若瀚牧師 5月2日 沒有行動的祝福...
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疫情中的靜思 賴若瀚牧師
(569)
賴若瀚牧師
(視頻)
04-16-2020
疫情中的靜思 賴若瀚牧師
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也該喜樂 4月18日
(855)
賴若瀚牧師
(Uncategorised)
04-16-2020
前言 當新型冠狀病毒全球擴散,在嚴峻的抗疫時刻中,我們存着一顆謙卑的心,求主讓我們更能活出基督的樣式與香氣。聖言講道研經學院與聖言資源中心,將會在未來的六週中,發放一系列的靈修材料,取名為...
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在祂毫無黑暗 4月22日
(814)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-16-2020
前言 當新型冠狀病毒全球擴散,在嚴峻的抗疫時刻中,我們存着一顆謙卑的心,求主讓我們更能活出基督的樣式與香氣。聖言講道研經學院與聖言資源中心,將會在未來的六週中,發放一系列的靈修材料,取名為...
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試煉與試探之別 4月25日
(692)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-16-2020
前言 當新型冠狀病毒全球擴散,在嚴峻的抗疫時刻中,我們存着一顆謙卑的心,求主讓我們更能活出基督的樣式與香氣。聖言講道研經學院與聖言資源中心,將會在未來的六週中,發放一系列的靈修材料,取名為 「疫情下的心靈加油站」,內容乃摘取自拙著 《永活的信仰——雅各書詮釋》一書,加上《深谷裏的迴響》裏的中英文禱文輯錄而成,每星期逢週三、週六在「聖言」網站發放。祈盼各位聖言之友、主內同道,在逆境中將眼目轉向神,心靈能加油、加電、加力。我們祈盼疫情能早日止息。若在第一期的六週結束後仍有需要,我們將會繼續發放這些可以激勵人心的信息。 ...
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疑惑的結果 4月15日
(668)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-16-2020
前言 當新型冠狀病毒全球擴散,在嚴峻的抗疫時刻中,我們存着一顆謙卑的心,求主讓我們更能活出基督的樣式與香氣。聖言講道研經學院與聖言資源中心,將會在未來的六週中,發放一系列的靈修材料,取名為...
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疑惑的結果 4月11日
(708)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-13-2020
前言...
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認識祈求的對象 4月8日
(719)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-13-2020
...
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在試煉中求智慧 4月4日
(636)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-13-2020
...
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堅定恆忍 4月1日
(836)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
04-01-2020
...
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泰然面對 3月28日
(776)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
03-28-2020
...
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當試煉來臨時 3月25日
(970)
賴若瀚牧師 (聖言會長)
(靈修系列)
03-25-2020
前言 當新型冠狀病毒全球擴散,在嚴峻的抗疫時刻中,我們存着一顆謙卑的心,求主讓我們更能活出基督的樣式與香氣。聖言講道研經學院與聖言資源中心,將會在未來的六週中,發放一系列的靈修材料,取名為...
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裏外警醒 12月30日〔星期三〕
(729)
賴若瀚牧師
(靈修系列)
12-29-2020
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2019
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2018
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逆向思考──換個角度看人生
(8123)
賴若瀚牧師
(聖經專題)
04-18-2018
引言 法國文豪大仲馬在他的名著《基度山恩仇記》中,描述在法國馬賽港一位水手愛德蒙鄧蒂斯 (Edmond...
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逆向思考──換個角度看人生
(8123)
賴若瀚牧師
(聖經專題)
04-18-2018
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2016
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為父作子──如何依從聖言教導,實踐天父真愛?
(1651)
賴若瀚牧師
(同工見證)
05-10-2016
賴若瀚牧師是一位牧師和神學院老師,也是聖言資源中心的會長,但在家庭中,他有一位怎樣的父親?在兒子心目中,他又是一位怎樣的父親?
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為父作子──如何依從聖言教導,實踐天父真愛?
(1651)
賴若瀚牧師
(同工見證)
05-10-2016
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2015
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太六1-18 十步釋經研讀
(5556)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
10-07-2015
第六步:歸納總意 A. 經文的基本意義 這段經文顯然分為四個段落(...
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從啟示錄看末日嚴峻的災難
(19178)
賴若瀚牧師
(聖經專題)
08-11-2015
引言 根據二零零七年九月十九日法新社報導,美國內布拉斯加州 (Nebraska)...
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邁向神所定的成長藍圖
(7458)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
02-23-2015
孫德生牧師(Oswald Sanders)的著作《神的門生》,講述聖經中多位偉大人物都在神的學校裏學習,雖然所修的課不一樣,每個人卻都要用一生去完成神給他們的功課。...
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太六1-18 十步釋經研讀
(5556)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
10-07-2015
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2014
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優質釋經講道的「三項兼顧」
(8450)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
08-13-2014
常有人問筆者,怎樣才算得上是好的講道?按歸納筆者多年來教授釋經講道的經驗,一篇優質的講道,一般有「三項兼顧」和「五種特質」。在這裡先談談「三項兼顧」。
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優質釋經講道的「五種特質」(P.R.I.C.E.)
(12507)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
07-31-2014
優質講道的特質甚多,歸納起來可分為下列五項:合乎聖經 (Exegetical)——有道;條理分明 (Clear)——有理;引發興趣 (Interesting)——有趣;實際可用...
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基督徒當如何追求美好的靈性?
(6541)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
02-09-2014
二十一世紀是一個十分複雜的時代。基督徒當如何在這世代中追求美好的靈性呢?一. 現象與實質的平衡 雖然屬靈的現象與屬靈的實質是一體兩面,但兩者在基本的意義上是不同的。...
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感恩與傳承
(5041)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
02-07-2014
十年了!我誠心感謝率領我們前行的神,祂的名稱作「我是我所是」(出三14),祂是過去、現在與將來都不改變的主。還記得十年前蒙王永信牧師的鼓勵與允准,...
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優質釋經講道的「三項兼顧」
(8450)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
08-13-2014
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2013
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保羅在雅典所講的道有問題嗎?
(11003)
賴若瀚牧師
(新約問答)
08-22-2013
保羅在雅典所講的道( 徒十七22-31),是犯了沒有傳揚基督救贖的錯誤嗎? 今年四、五月間帶領使徒腳蹤考察團,到了雅典的亞略巴古遺址。「亞略巴古」又稱「馬斯山」(Mars...
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基督教是「洋教」嗎?
(48952)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
05-07-2013
基督教是從外地傳入中國的宗教,但我們是炎黃子孫啊!身為中國人,為甚麼要相信「洋教」?引子 基督教信仰給很多中國人的第一個印象是西方人的宗教,是一種「洋教」,其實不然。另一方面,中國人常常以為佛教等是中國人本身的宗教,其實也不然,佛教是從印度傳入的「外來宗教」,只不過它能深入民間,在中國人的歷史發展中,漸漸成了我們文化的一部分。
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怎樣可以證明耶穌確實復活了?
(32730)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
03-27-2013
引子 主耶穌在世生活的年代,沒有先進的傳媒科技,把祂的言行經歷拍攝下來,或把祂復活的事實,以現場報導的方式公開予公眾。但當時的使徒及許多在世的人,也親身見證祂的復活,見過祂顯現,目送祂升到天上,且聽見祂應許,有一天祂會再降臨人間,讓普世的人知曉。
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在至聖真道上「自我增值」
(15573)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
01-25-2013
引言 西諺說:「大智討論思想,中智討論事情,下智討論人。」(“Great minds discuss ideas. Average minds discuss events. Small...
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怎能相信基督教是真的呢?
(15147)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
01-18-2013
我若沒有機會客觀地去研究或參加過其他的宗教,怎能一下子相信基督教是真的呢? 引子...
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保羅在雅典所講的道有問題嗎?
(11003)
賴若瀚牧師
(新約問答)
08-22-2013
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2012
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我怎能確定聖經確實是神的啟示呢?
(13725)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
11-28-2012
引子這是一個十分重要的、基礎性的問題。若我們無法肯定聖經是神無誤的啟示,而它的內容又百分之百是超越和真確的,我們所信的便是枉然,我們所傳的更是徒然。...
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為何祂容許罪惡與苦難存在於世間?
(14497)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
09-25-2012
若神是全能與全愛的,為甚麼祂仍容許罪惡與苦難存在於世間?...
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如何回應慕道友的推搪?
(6578)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
08-27-2012
向人傳福音時,若對方說:「我現在很忙,等我退休後有時間才信主吧!」我們該怎樣回應?未信主的人,會用許多不同的藉口和理由來推搪,不願接受福音。其中一個常用的理由是忙碌。我們回應他們時,要注意以下幾點:
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在恩典與知識上長進-(續)
(6519)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
07-27-2012
三. 追求在知識上長進...
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疾病得醫治是否包括在贖罪的大功裏?
(5806)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
07-27-2012
...
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在恩典與知識上長進
(10383)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
07-20-2012
引言 最近讀到一篇以「基督徒知識分子缺席的時代」為題的文章,作者李健安博士論述這時代已變成一個「麥當勞化」的時代,「只求速度,不求品質;只論成果,不計過程;是一個只求塞飽肚皮,不在乎營養的時代」。在快餐文化衝擊下,人們跟著潮流「笨下去」(dumbing-down),「永無休止地往...
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若不能確定有神,可接受「不可知論」嗎?
(12525)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
05-23-2012
我若不能確定有神存在,可以接受「不可知論」(agnosticism)嗎?...
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魔鬼真的存在嗎?
(12647)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
04-21-2012
魔鬼真的存在嗎?神若是全善的,為甚麼祂不消滅魔鬼,卻容讓他在世上肆虐,陷人類於罪惡痛苦中?...
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「一人犯罪一人當」公平嗎?
(7652)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
03-23-2012
常言道:「一人犯罪一人當」,但亞當犯罪卻連累了他的子子孫孫直到現在,永無休止。這豈不是很不公平嗎? 聖經認定,亞當犯罪之後,罪便從一人進入世界,所有從亞當而生的後代也都有罪,成為罪人。...
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持守古道──向上一代的屬靈前輩學習 - 續2
(3669)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
03-12-2012
三. 殷勤學道...
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持守古道──向上一代的屬靈前輩學習-續1
(3061)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
02-18-2012
二. 以經解經 基於對聖經無誤的堅持,這些屬靈前輩相信聖經六十六卷書是合一的,前後不會矛盾。...
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持守古道──向上一代的屬靈前輩學習
(3506)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
02-01-2012
感謝神賜給華人教會眾多屬靈前輩,從他們身上我們學習良多。...
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我怎能確定聖經確實是神的啟示呢?
(13725)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
11-28-2012
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2011
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「聖言資源中心香港分會」成立感恩會分享
(2449)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
11-12-2011
「聖言資源中心香港分會」能成立,使我十分興奮,心中充滿了熱切的期待和負擔,又非常感謝各位主內的牧長與同道,在過去和現在對這事工的支持。 雖然香港已有不少機構,但在「聖言」開辦香港分會的過程中,一些同工鼓勵我:香港是個自由的城市,多一個這方面的機構,是多一份刺激,也多一種角度,幫助信徒愛慕神的話、研讀神的話。
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神為何不創造一個不犯罪的亞當?
(7338)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
11-11-2011
神既是全知的,為甚麼明知亞當會犯罪,仍然要創造他?神為甚麼不創造一個不懂得犯罪的亞當?...
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我怎能相信聖經是可信的呢?
(3884)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
10-14-2011
聖經中有那麼多看來矛盾的地方,我怎能相信它是可信的呢?我曾強調,聖經是神默示的聖言,是毫無錯誤的。但為甚麼有人從聖經中找到那麼多看似矛盾的地方?我們應該怎樣回應呢?
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如何用十步釋經法設計查經教案
(9014)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
09-12-2011
當你決定要與家人同去旅行,你不會到時叫全家人跳上車,然後漫無目的地駕車遊蕩,好像亞伯拉罕「出去的時候,還不知道往哪裏去」(亞伯拉罕有神特別的呼召,才可以這樣作;你我沒有,所以不能學他這樣作)。 若要有一次愉快的旅行,必須做好基本的預備工夫:先訂定旅行的日期,根據自己的經濟能力選定要去的目的地。在歐美國家,人們喜歡開長途車,有時會全程開車代替乘飛機。他們會找好地圖,劃好行車路線,預算好甚麼時候在哪個城市住宿──甚至連旅館都預訂了。除非路上有突發事件,不然,一切會按照計劃進行。
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所羅門怎有資格談論理想與神聖的婚愛呢?
(5474)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
08-17-2011
所羅門有那麼多的王后與妃嬪(歌六8),怎有資格談論像雅歌書所述那樣理想與神聖的婚愛呢?對於這個問題,可有幾條解釋的進路:...
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懷念敬愛的恩師曾霖芳牧師
(10213)
賴若瀚牧師
(其它)
07-28-2011
...
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為何神要吩咐何西阿娶淫婦歌篾為妻?
(20440)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
07-24-2011
舊約律法書中不是禁止淫亂行為及禁止祭司娶淫婦嗎?為何神又要吩咐何西阿娶淫婦歌篾為妻?(出二十14;利二十一7;何一2-3)何西阿與歌篾之間的關係,可有不同的解釋。...
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大衛既不是祭司,為甚麼可以穿以弗得呢?
(34205)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
06-30-2011
大衛在第二次迎約櫃的時候,穿著細麻布的以弗得在神面前跳舞(撒下六12-14),後來被自己的妻子米甲所譏諷(六16)。...
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但以理書十章的魔君是指著誰說的?
(22246)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
04-29-2011
但以理書十章13、20節中的「波斯國的魔君」和「希臘的魔君」是指著誰說的? 讓我們先看但以理書第十章的有關經文:13節:「但波斯國的魔君,攔阻我二十一日,忽然有大君〔就是天使長,21節同〕中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。20節:他就說:你知道我為何來見你麼?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希臘的魔君必來。21節:「但我要將那錄在真確書上的事告訴你,除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」
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牧師是否應有任期?
(8709)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
04-15-2011
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教會聘牧的過程
(21522)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
03-14-2011
華人教會要聘請牧師(或傳道人,下同),可算是一件大事,而且難度甚高。若是處理不當,影響甚為深遠。因此,必須用祈禱與審慎的態度來進行。
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培養慣性的讀經操練
(6245)
賴若瀚牧師
(教會生活)
01-28-2011
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「聖言資源中心香港分會」成立感恩會分享
(2449)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
11-12-2011
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2010
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十步釋經法的特色(四)
(4705)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
12-27-2010
在找出經文的主題之後,十步釋經法的另一個特色是:將經文的主題搭橋到適用於二十一世紀的應用原則,然後再列出細節應用。 不少研經者或講道者在處理經文的應用原則時,有時會茫然若有所失。因此他們經常拿出來與人分享的,不是經文的主流意義,而是在枝節上作交代,甚至在支流的意思上大做文章,輕重倒置。當然,正如我在《十步釋經法》一書所說,若是找不到經文主要的主題,有時候用支流的意思來應用亦可,但不能每次讀經或研經都與主流的意思擦肩而過。
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十步釋經法的特色(三)
(3841)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
12-08-2010
十步釋經法的另一大特色是:在研經過程中要找出經文的主題。經文的主題是甚麼呢?它是用一句話將經文歷史性的意義歸納起來,好像一棵樹的樹幹,維繫著所有樹枝與樹葉的核心部分。...
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是誰激動大衛數點以色列民?
(17029)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
11-12-2010
...
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十步釋經法的特色(二)
(3869)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
11-10-2010
上期曾介紹十步釋經法的特色之一,是在觀察部分用貼標籤的方式,而不發問題。現在讓我們看它的第二個特色。 二. 在解釋部分注入久經試驗的釋經原理...
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所羅門是有智慧,還是愚笨?
(12803)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
10-29-2010
所羅門可算是世上最有智慧的人,後來為甚麼會離棄神,變得那麼愚笨?所羅門還沒有求智慧之先,神早已賜他基本的智慧,如其他出生在世上的人一樣,讓他在人生路上知所適從。...
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十步釋經法的特色(一)
(10679)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
10-22-2010
有人會問:用十步釋經法研讀聖經有甚麼特別之處?與其他讀經法比較,它有甚麼不同的地方呢?當然,「十步」是一個方法,讓人在讀經的時候有一個把手,又好像有一幅地圖,知道有路可循。...
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為什麼量二繩的被殺,量一繩的存留?
(10334)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
09-19-2010
...
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出外傳道需要帶鞋和枴杖嗎?
(7529)
賴若瀚牧師
(新約問答)
09-03-2010
在耶穌吩咐門徒出外傳道的記述中,究竟是要帶鞋和枴杖呢?還是不必?讓我們先看符類福音的有關記述: 太十10:「行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和枴杖。因為工人得飲食是應當的。」...
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拿俄米在摩押所遭遇的事,是神的管教嗎?
(6779)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
07-30-2010
...
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如何解釋福音書中時間上的矛盾?
(9050)
賴若瀚牧師
(新約問答)
07-16-2010
馬可福音十五章25節說,耶穌是在「巳初」(上午九時...
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成人教育的實用模式
(10249)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
06-23-2010
教會是甚麼?對於這個重要的議題,歷代聖經學者有許多不同的精闢見解。依我之見,教會可以用三個比喻來描述,即是說,教會是一個「家庭」、一支「軍隊」,也是一所「學校」。它們將教會的功能描述得十分透徹:
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華人教會中有或沒有主任牧師的商榷
(6826)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
06-11-2010
北美的華人從各個不同的地方移民而來,加上他們的下一代所操的語言是以英語為主,因此北美華人免不了會有語言上的隔閡。 北美的華人教會至少要面對雙語的現象,有時甚至會有三語的差異。許多教會的主任牧師是從海外移居本地的傳道人(OBC Pastors);而近年來,由於下一代的聖工不斷推廣,許多華人教會不得已要聘請「英語牧師」[或稱「土生牧師」(ABC Pastors)]。因著語言與文化上的差異,許多主任牧師與英語牧師之間會產生一些張力,若是處理不當,會導致教會分裂。
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你想成為一個「人見人愛」的人嗎?
(5065)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
06-01-2010
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長老的選立
(29662)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
05-18-2010
一. 聖經的根據 一家教會聖工的發展,經常是取決於她的屬靈領袖的帶領。教會的領袖若是成熟,願意順服神的領導,彼此配合無間,聖工自然就得以順利推廣。聖經描述教會的領袖時,通常都以複數的方式出現,亦即是說領袖必須具有團隊的精神,與神所選立的其他領袖共同配搭,興旺福音。在新約聖經中,提及地方教會領袖的職分至少有兩種(參腓一1;提前三1-7、8-16)。
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執事的選立
(37138)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
05-03-2010
一. 「執事」的字義 「執事」一詞乃從新約希臘文diakonos...
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禁食可否增加力量與功效?
(6627)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
04-23-2010
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作僕人領袖
(15027)
賴若瀚牧師
(教會事奉)
04-16-2010
教會的成長必須有眾多弟兄姊妹一同事奉,更重要的是同工之間彼此的配搭。 事奉主的道路是一條「十架路」,同時又是一條「蒙福路」;...
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忠於聖經又適切時需的釋經講道
(4703)
賴若瀚牧師
(釋經講道)
04-05-2010
引言...
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如何正確解釋【聖徒復活】及相關問題?
(12679)
賴若瀚牧師
(新約問答)
03-24-2010
耶穌死的時候,耶路撒冷城內有聖徒復活(太二十七52-53),這些人是誰?他們比耶穌先復活是否會影響耶穌是「睡了之人初熟的果子」(林前十五20)的教義?讓我們先看有關的經文: 51 忽然,殿裏的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,52 墳墓也開了,已睡聖徒的身體多有起來的。53 到耶穌復活以後,他們從墳墓裏出來,進了聖城,向許多人顯現。54 百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事,就極其害怕,說:「這真是神的兒子了!」(太二十七51-54)
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士師記十四章4節中的「他」是指參孫嗎?
(4678)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
03-06-2010
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華人神學教育的回顧與前瞻
(4719)
賴若瀚牧師
(其它)
02-19-2010
今日教會正鬧著工人荒,這是眾所周知的事實。奇怪的是,神學院每年造就出來的畢業生並不少,為甚麼仍不敷填補工場空缺呢?其中一個原因相信是:所訓練出來的工人不能滿足時下教會的需求。
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十步釋經法的特色(四)
(4705)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
12-27-2010
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2009
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撒拉死後,亞伯拉罕又生了六個兒子?
(10553)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
12-04-2009
創世記二十五章1節說:「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。」基土拉為亞伯拉罕生了六個兒子(創二十五2),這似乎跟他與撒拉生以撒之前「身體如同已死」(羅四19)的情況不協調,當如何解釋?
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甘願順服
(2815)
賴若瀚牧師
(禱文欣賞)
11-09-2009
我說:「讓我走在田間吧!」 祂說:「不,要進城去。」我說:「但那裏沒有花!」 祂說:「雖然沒有花,卻有冠冕。」 我說:「但那邊天際漆黑一片! 除了噪音與喧嘩之外,甚麼都沒有。」祂泣咽著差我去, 說:「還有!那裏充滿罪惡。」
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聖靈裏的生活與事奉-5
(803)
賴若瀚牧師
(錄音)
10-29-2009
賴若瀚牧師 收聽...
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我如何才能正確理解「三位一體」?
(25100)
賴若瀚牧師
(信仰問答)
10-26-2009
對於一些剛信主或正在慕道的朋友,他們對某些基督教教義有時會有摸不著頭腦之感。「三位一體」(Trinity)正是其中之一。既是「三位」,又怎能「一體」呢?這不太能配合人平常頭腦的思維過程。 我們必須承認,這課題是超過人思維所能理解、數學所能推算、邏輯所能分析的。因此,它是「只應天上有」、「不吃人間煙火」的教義。而且,要明白「三位一體」的教義,人必須先像摩西那樣在何烈山下脫鞋,因為所站的是聖地(出三5)。
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宣教嘉言錄
(5477)
賴若瀚牧師
(宣教事奉)
10-23-2009
以下收集一些過去我曾講過、曾寫過或曾引用過有關宣教的雋語,簡單明確地將宣教的本質與重要性刻畫出來。話語不在乎長短,乃在乎能否刻在心版上,然後付諸行動。現把它們列出如下:
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約拿書
(7431)
賴若瀚牧師
(約拿書)
10-10-2009
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ «大 綱» ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《約拿書──實用釋經研讀》目錄 序言 如何使用本書 第一章 約拿書實用釋經原則 第二章 約拿書實用釋經習作表...
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宣道年會與宣道
(6449)
賴若瀚牧師
(宣教事奉)
10-09-2009
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如何解釋摩西「離開埃及,不怕王怒」?
(7442)
賴若瀚牧師
(新約問答)
10-02-2009
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基督徒到天堂之後,要晝夜讚美,那豈不是十分沉悶的事嗎?果真如此,在地上的生活豈不是更具有多樣性與挑戰性?
(7419)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
09-18-2009
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保羅的眼淚
(12152)
賴若瀚牧師
(教會生活)
09-08-2009
中國人對流淚的傳統看法是:「大丈夫流血不流淚。」又說:「男兒有淚不輕彈。」為甚麼我們有這樣的觀念呢?因為流淚常被認為是無能與懦弱的表現,尤其損害男人「強人」的形象。...
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聖靈裏的生活與事奉-4
(1041)
賴若瀚牧師
(錄音)
08-31-2009
賴若瀚 牧師 收聽...
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十步釋經法之如何提出解釋性問題?
(3593)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
08-18-2009
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如何善待你的牧者
(24584)
賴若瀚牧師
(教會生活)
07-27-2009
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聖靈裏的生活與事奉-3
(1361)
賴若瀚牧師
(錄音)
07-21-2009
賴若瀚 牧師 收聽...
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神的榮耀
(3703)
賴若瀚牧師
(求袮顯出袮的榮耀)
07-09-2009
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活的見證
(5095)
賴若瀚牧師
(教會生活)
07-06-2009
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一位教師的禱告
(3744)
賴若瀚牧師
(禱文欣賞)
06-22-2009
主啊!我不求在高位上事奉祢,我只求作一個良善忠信的老師; 我又求祢使我作學生們的良伴與牧者, 引導他們尋求祢的面。 祢的話是我們腳前的燈、路上的光, 能使軟弱者得力量、愚笨者有智慧、迷路者蒙指引。
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聖靈裏的生活與事奉-2
(1756)
賴若瀚牧師
(錄音)
05-18-2009
賴若瀚 牧師 收聽...
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復活節的日子是怎樣定的?
(4724)
賴若瀚牧師
(生活事奉問答)
04-02-2009
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聖靈裏的生活與事奉-1
(1070)
賴若瀚牧師
(錄音)
03-20-2009
賴若瀚 牧師 收聽...
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感謝神,因祂有說不盡的恩賜!
(5333)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
03-13-2009
在五年前的一月四日,聖言資源中心正式辦公。當時得「大使命中心」王永信牧師的厚愛,讓「聖言」在他們辦公室中租借一角落開始。轉眼五年過去了。 在五年後的同一天(一月四日),我剛好完成了美中冬令會與門訓營的工作,正在返回灣區的途中。飛機飛行在高空上,我看見窗外的藍天白雲,心中充滿感恩的意念。
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得安息與享安息
(2390)
賴若瀚牧師
(錄音)
01-20-2009
賴若瀚 牧師 收聽 弟兄、姐妹們,你是否感到肩上的擔子有些沉重難負?你是否想知道問題出在哪里?解決的答案是什麼?這篇講道是賴若瀚牧師對馬太福音第十一章28到30節的詮釋,希望能對你的處境有所幫助。
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撒拉死後,亞伯拉罕又生了六個兒子?
(10553)
賴若瀚牧師
(舊約問答)
12-04-2009
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2008
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基督徒是否應遵守或慶祝聖誕節?
(7333)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
12-08-2008
...
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為甚麼信徒接受同一位聖靈,又同讀一本聖經,卻會讀出那麼多不同的解釋呢?
(3675)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-27-2008
...
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遇見天災人禍忽然來臨的時候,基督徒當存甚麼樣的態度去面對?
(5067)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-26-2008
中國的五一二大地震以及緬甸的風災引起了全球的迴響與關注,世界各國的人民,以及眾多的宗教、慈善機構都發起捐助運動。這些災難使許多人感到震驚與無奈。
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基督徒有可能會犯罪嗎?
(6275)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
11-26-2008
基督徒在現世的生活中可以達致「全然成聖」的境界嗎?他們能否不犯罪,並且使罪惡在他們身上的權勢完全消失呢?相信這些問題經常困擾一些誠心追求得勝的基督徒。到底聖經對這問題有沒有直接的答案呢?
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聖經要求我們要盡一切努力去愛神,但實際工作與生活卻占用我們大部份時間,試問世上有誰可達到這標準呢?
(5276)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
11-26-2008
要解答這個問題,先要從兩個不同的模式說起。一. 兩個模式的介紹A....
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箴言二十六章4-5節,這兩句話互相矛盾,到底要怎樣回答愚昧人?
(35080)
賴若瀚 牧師
(舊約問答)
11-26-2008
「不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣;要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。」
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亞當、夏娃在吃分別善惡樹之前,是否能知道善惡?若是不能,又怎可以要他們因吃果子不順服神的罪負責任呢?
(33364)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-26-2008
「分辨善惡樹」一直以來都具有高度的神秘感。神為甚麼安排這棵樹在伊甸園當中,又特別吩咐亞當夏娃不可以吃呢?這是歷代神學家與學者不斷在討論的課題。
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若是人的良心可以判別善惡與是非,那麼人只要憑良知行事就足夠,不再需要相信耶穌了嗎?
(6263)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-26-2008
...
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神為甚麼要亞伯拉罕將以撒當作祭物獻上?這樣作是否會太殘忍?
(8661)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-26-2008
亞伯拉罕受試驗這件事實在有點耐人尋味。神在創世記第廿二章似乎對亞伯拉罕作出一個「無理」的要求:要他將所愛的兒子以撒獻上為祭。
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安息日既是神在舊約十誡中頒佈要遵守的律例,為甚麼基督徒守主日而不守安息日呢?
(13094)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-26-2008
這問題可以從下列四方面來思考。一. 耶穌刻意不遵守安息日的規條,乃要帶出安息日的真義耶穌是否刻意不遵守安息日呢?這問題的回答可以是「是」;亦可以是「不是」。
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基督徒可以盼望得賞賜而推策自己努力事奉嗎?
(6886)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
11-26-2008
當然可以!因為:一. 神是賞罰分明的神神是一位賞罰分明的神(啟廿二12)。祂不單要審判不信的人;信徒有一天亦要站在基督臺前,「各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(林後五10)
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恩賜是聖靈憑著己意分給人的,還是人可以追求得來的呢?
(10922)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
11-26-2008
聖經明示恩賜是來自三一 神:是父 神賜下(羅十二3);聖靈隨己意分給人(林前十二4、7、11);同時又是耶穌基督量給各人的(弗四7)。
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閒暇時在家中與朋友打麻將,不涉及錢財,可以嗎?
(8413)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
11-26-2008
打麻將在中國人中間可算是常見的「活動」,有稱它為「攻打四方城」,廣東人說是「游乾水」。
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罪惡會禍延子孫嗎?
(15692)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-25-2008
許多的研究都顯示父母親對子女們的成長與性格的培育具有十分重要的影響。但問題是這種影響是否會有「累代遺傳」(或「累代咒詛」)?又這遺傳的方式是否可以量度?或者只是用一種神秘的方式傳遞下去?
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基督教的宗派那麼多,它們之間又該怎樣區分?
(24184)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-25-2008
無可否認,基督教的宗派實在多。根據一項統計,大小宗派的總數有二百多個。而且這些宗派再分成其他小派別,例如浸信會遠在一九七一年時,就早已有二十七種之多。一. 宗派、異端與異教...
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信徒將來在天上是否可以彼此相認?又親屬的關係仍會被保存嗎?
(9018)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-25-2008
不少信徒在親友離世時,特別關注他們將來在天上能否再相見。這個實際的問題可從三兩方面來回答。一. 信徒在天上是可以彼此相認的 聖經給予我們多方面的論據:
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火葬合乎聖經的教導嗎?
(8813)
賴若瀚 牧師
(信仰問答)
11-25-2008
...
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永活的信仰
(6454)
賴若瀚 牧師
(永活的信仰)
11-21-2008
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ «大 綱» ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《永活的信仰──雅各書詮釋》目錄 曾序 自序 導言 第一章 在試煉中長進(一2-12) 第二章 在試探中得勝(一13-18) 第三章 知行合一 (一19-27) 第四章 先敬羅衣?還是先敬人?(二1-13) 第五章 拿出行動來!(二14-26) 第六章 最佳馭馬術──管制你的舌頭!(三1-12) 第七章 活出智者的生命(三13-18) 第八章 敵友分明(四1-10) 第九章 謙卑活在主面前(四11-17) 第十章 候主再臨(五1-12) 第十一章...
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簡易十步釋經法
(3047)
賴若瀚 牧師
(簡易十步)
11-21-2008
這本小冊子是《十步釋經法》的大綱和全書重點的匯編。不明白釋經方法的人,可藉此小冊子知道研讀聖經的基本原則。已經擁有《十步釋經法》或《實用釋經法》一書的人,更可將此小冊子與你的聖經放在一起,隨時拿來配合查考聖經之用。
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踐信於行—雅各書研讀
(3681)
賴若瀚 牧師
(踐信於行)
11-21-2008
...
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問與切—難題解答
(3896)
賴若瀚 牧師
(問與切)
11-21-2008
活在世上,難免會遇見難解的問題。人生有問題,才是正常,才會帶來生活的挑戰,讓我們能更多伸展自己,並且經歷神。本問答系列結集了弟兄姐妹們生活中常會遇見的問題,作者賴若瀚牧師根據聖經真理,為信徒提供適切的解答。
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扎根聖言的藝術
(3955)
賴若瀚 牧師
(扎根聖言的藝術)
11-21-2008
本書(共64頁)是探討與聖言有關的屬靈操練藝術,其中包括:背誦經文、默想經文與化經文為禱文等課題。本書是一本操練手冊(附習題可作個人思考或小組討論之用)閱讀或使用時可注意下列的進路: 1本書可用作個人靈命操練之用。信徒可按照書中的指示,先閱讀理論部份,然後自行思考與實踐書中所提供的習題。 2採取團體或小組來學習,這是更有效的方式。由負責同工將團契分成若干小組,按照書中的指示,先由帶領人講授書中理論的部份,然後請弟兄姐妹分組討論并實踐所提供的習題。 3另一種小組學習的形式是由弟兄姐妹自由組合,一同閱讀、思考與實踐。...
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旋風中的靜語
(3619)
賴若瀚 牧師
(旋風中的靜語)
11-21-2008
本書採集各代聖徒的祈禱,如同一串串的珍珠寶石,集成神的寶座。當我們閱讀敬虔人的禱文,便猶如置身施恩座前,聆聽他們向神的傾心吐意,從而挑旺我們內在禱告的靈。
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寶座前的心曲
(3744)
賴若瀚 牧師
(寶座前的心曲)
11-21-2008
世上千千萬萬蒙基督救贖的人,從其心靈深處發出「靈籟」來回應那無限的慈愛,就是眾聖徒的祈禱。他們在歷世歷代以來,嚐受父神萬般恩惠,各有特殊經歷,以無限的繽紛向祂獻呈心聲。本書採集各代聖徒的祈禱,如同一串串的珍珠寶石,集成神的寶座。
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真愛人生
(5924)
賴若瀚 牧師
(真愛人生)
11-20-2008
本書基於哥林多前書十三章4-8節的教導,作出情理共融的闡釋,加上生動活潑的例證,將深邃的哲理生活化,讓我們曉得如何在日常生活中踐履愛的真諦。『問世間情是何物?直叫人生死相許。』人間的情愛可謂不簡單,也不容易。但讀過此書將『愛』的的真義抽絲剝繭之闡釋,你會明白上帝在基督裏所彰顯的『真愛』才最深刻和徹底,堪稱完全的愛。
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頑石點頭
(7625)
賴若瀚牧師
(頑石點頭)
11-19-2008
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ « 大 綱 » ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《頑石點頭──彼得生平研究》目錄(簡略版) 楊序 李序 自序 第一部 門徒彼得 1....
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十步釋經法
(9181)
賴若瀚牧師
(十步釋經法)
11-17-2008
這本釋經書兼具解經正確原理與實用之特色。從理論至實踐,從實踐至應用,舉凡與查經步驟或釋經原則有關,包括聖經之神奇,讀經的態度,解經者的裝備,歸納查經法,實義解經法,釋經的困難等,皆包羅萬有,應有盡有。 ~~~~~~~~~~~~ «書評» ~~~~~~~~~~~~ 賴若瀚博士這本《實用釋經法》兼具解經正確原理與實用之特色。作者不但博覽有關的著作,且具多年牧會經驗,是作者在教會的教導與訓練中,累積了許多經驗的成果。本書資料與實例之豐富,坊間似無可出其的,有志研讀聖經者,理應人手一冊。 ---...
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十步研經法示範11 - 使徒行傳一章八章
(4213)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-26-2008
後記 使徒行傳一章八節只是一節經文,卻有如此豐富的研經收獲,對於某些弟兄姊妹來說可能是一次意想不到的經歷,但這同時亦表明聖經信息的深廣與寶貴。...
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十步研經法示範10 - 使徒行傳一章八章
(3382)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-20-2008
第九步驟:列出細節 從第八步驟已得出應用的原則:「今日的信徒必須倚靠聖靈所賜的能力,承擔主所託付的普世使命,作見證直到地極。」...
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十步研經法示範9 - 使徒行傳一章八節
(3254)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-18-2008
第八步驟:寫下原則 「寫下原則」的步驟主要是將經文歷史性意義(「主題」)用超越時空的屬靈原則搭橋到二十一世紀今日日情況。經文的主題若沒有經過「搭橋」的處理,在應用上經常會遇到困難;若是勉強應用,有時會帶來危險的後果。
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十步研經法示範8 - 使徒行傳一章八節
(3700)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-15-2008
第六步驟:歸納總意 這節經文可用三個動詞來歸納它的總意:聖靈降臨,得著能力,作見證人。 另外,這是主耶穌對門徒在祂升天前的一個託付。
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十步研經法示範7 - 使徒行傳一章八節
(4569)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-14-2008
第五步驟:逐題解答(四) 現在再看所解答的十五題的答案,可以進行對照註釋的步驟。在上次解答問題之後,我們列出五本可參考的使徒行傳註釋書:
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十步研經法示範6 - 使徒行傳一章八節
(6304)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-12-2008
第五步驟:逐題解答(三)讓我們繼續解答第11題至第15題 11. 作「見證人」是甚麼意思?要見證些甚麼呢? •...
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十步研經法示範5 - 使徒行傳一章八節
(6769)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-11-2008
第五步驟:逐題解答(二)讓我們繼續解答第6題至第10題 6. 為甚麼作見證要從耶路撒冷開始? •...
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十步研經法示範4 - 使徒行傳一章八節
(4881)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-08-2008
第五步驟:逐題解答根據第五步驟「逐題解答」的前九個大原則,先行解答第1-5題共五個問題。九大原則表列如下:
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十步研經法示範3 - 使徒行傳一章八節
(4211)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-06-2008
第四步驟:勤發問題...
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十步研經法示範2 - 使徒行傳一章八節
(3891)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-05-2008
第三步驟:觀察結構 聖經寫作的主要文體有兩種 – 敘事文和說明文。說明文的結構比較隱藏,因此在觀察的部份不一定看得清楚。若是看不清楚,可以留待在解釋的部份才處理。
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十步研經法示範1 - 使徒行傳一章八節
(4387)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-04-2008
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十步研經法示範 - 使徒行傳一章八節
(3555)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
02-01-2008
第一步驟:細察事實 這步驟是觀察經文有關人、事、物的細節,並找出基本的事實,將它們的意義用貼標籤的方式寫下。 先用和合本聖經看經文三遍。
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基督徒是否應遵守或慶祝聖誕節?
(7333)
賴若瀚 牧師
(生活事奉問答)
12-08-2008
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2007
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全是恩典
(3076)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
09-12-2007
「全是恩典!」 這句話正可以用來總括「聖言中心」過去三年多的經歷。在二零零四年一月,因為知道是主的託付,我從自己舒適的小船中走到海面上去。當時只有一個禱告:「主,如果是你(原文可繙作「既然是你」),請叫我從水面上走到你那裡去!」(太十四28)。現在回顧過去的日子,為甚麼仍能走在水面上而沒有掉下去呢?這當然是 神的作為,是祂的能力將我們托住。但 神亦透過祂所差派的眾多天使將「聖言」扶著,不讓我們掉進水裡去。
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「十步研經法」這方法容易掌握嗎?
(3064)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
07-23-2007
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若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。
(9411)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
02-28-2007
書拉密女知道「真愛」是無價之寶。若不是出於真摯的愛,就是良人採用銀彈政策,將家財萬貫都給她,亦無法得到她的心。
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「愛情,眾水不能息滅,大水不能淹沒。」
(15430)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
01-30-2007
雅歌書並非論述一對不知天高地厚的男女,只知憧景著羅曼蒂克的愛情。他們明白在婚愛的過程中,會有「眾水」與「大水」的困難與危艱。聖經學者 Hugh Thomas Kerr...
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全是恩典
(3076)
賴若瀚牧師
(聖言感恩)
09-12-2007
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2006
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所發的電光,是火焰的電光
(6722)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
12-30-2006
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「嫉恨如陰間之殘忍」
(7879)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
11-30-2006
以前看這節經文有點不理解:在一本描述真摯愛情的一卷書中,竟然會出現「嫉恨」、「陰間」與「殘忍」等似乎是負面的字眼?為甚麼呢?
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愛如死之堅強
(8811)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
10-30-2006
猶太人的智慧語錄中有一則描述世上十二項堅硬的東西。先是石頭 (1),但鐵可以削石 (2);鐵遇火 (3) 會鎔解;火遇水 (4) 會熄滅;水被蒸發成氣 (5);氣被風 (6) 吹散;但風無法將人 (7) 吹走;然而人常為恐懼 (8) 所困;酒...
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珍惜所有,恐防有失
(5750)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
09-30-2006
有一次在菲律賓一位開牙膏廠的長老辦公室裡,看見一個牌子寫著:”You don’t have to brush all your teeth, only those you want to...
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春天與愛情
(13292)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
08-30-2006
春天是生命、盼望與綻放繽紛的象徵。經過嚴冬之後,那種春回大地,萬象更新的美景再現,實在令人嚮往、讓人陶醉。 為這緣故,在不少愛情的詩詞裡,都用春天來描述愛情的活力。
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多用讚嘆,少加質問
(5468)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
07-30-2006
經驗告訴我們,夫婦之間互相讚悅是美滿婚姻不可缺少的一環。其實,比讚悅更高層次是「讚嘆」,用驚嘆的情懷來表達正面的信息,藉此加重語氣。
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分享感情要從稱呼開始
(6948)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
06-30-2006
中國人民族性比較含蓄,不太善於表達感情。然而人是感情的「動物」,與人交往都必須動之予情;不然,那只是一種冷冰冰的關係,沒有多大的意義。
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在婚愛中洋溢讚悅之情
(3000)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
05-30-2006
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雅歌書論夫婦恩愛之道
(5042)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
03-28-2006
舊約雅歌書可算是一本十分難明的書,不少信徒在讀的時候都不知從何入手,有時甚至會跳頁而不讀。 其實雅歌書之所以被納入在舊約的正典中,自有它的價值所在。它是一本愛情的對話錄,將一對古代男女從相戀到結合的經歷與談話記錄下來,教導後世的夫婦們學習婚姻恩愛之道。
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靈修十訣
(6539)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
01-30-2006
1. 訂定時間 靈修最理想的時間當然是早上,因為一早起來,精神好、氣色佳、雜念少。而且早上起來先朝見神,是當天得力之源。
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所發的電光,是火焰的電光
(6722)
賴若瀚牧師
(雅歌信息)
12-30-2006
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2005
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對聖地的一份徧愛
(2702)
賴若瀚牧師
(聖地之旅)
11-30-2005
您能否想像站在聖地的地土上,重溫 神在聖經中所彰顯的作為,一幕一幕地展現在眼前;又想像與主耶穌一同坐船過渡加利利海、走上苦傷道(Via...
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應用經文
(4007)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
09-30-2005
1. 第 8 步驟:寫下原則(這原則是查經時的「主題信息」)1.1...
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解釋經文
(4896)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
08-30-2005
解釋經文的時候,可將第4與第5步驟併合在一起處理。在發問題之後可以隨時解答1. 第 4 步驟:勤發問題 2. 第 5 步驟:逐題解答
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觀察經文
(4134)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
08-25-2005
在預備查經時,「細察事實」和「認清關係」可以同步進行,使整個觀察的過程能以一氣呵成。1. 第 1 步驟:細察事實2. 第 2 步驟:認清關係
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介紹「實用釋經法」十步驟研經法
(29235)
賴若瀚牧師
(十步釋經)
08-22-2005
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靈命成長之路
(11229)
賴若瀚牧師
(靈命成長)
08-15-2005
引言 近年來因為營養學的影嚮,使我們對食物特別注意,減肥的學問日新月異,愈來愈多人都希望能有一個平衡的食譜。我的母親有一次對我說:「以前想吃,卻沒有錢買東西吃;現在有錢,又因為怕這、怕那,不敢買來吃!」正是這個注重食物的世代所產生的後果。
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個人佈道可用的經文
(7451)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
08-08-2005
一. 真神的存在 神是創造主(創一1;羅十一36) 創造物彰顯神的榮耀(羅一19-20;詩十九1)
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背誦經文 - 在基督裡的屬靈地位
(3568)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
07-25-2005
一. 我屬靈的地位 我是神的兒子(約一12;弗一5) 我是蒙赦免的人(西一14) 我因信被稱為義(羅五1) 我是新造的人(林後五17)
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運用經文與禱文敬拜默想
(8390)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
07-18-2005
以下是一個敬拜、默想與祈禱的獻議,適用於個人靈修、小組聚會或教會祈禱會。透過用詩歌、音樂、經文與禱文,配合在同一主題之下,讓弟兄姊妹可以一同敬拜神與向神禱告。
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禱文的默想與應用之二
(3302)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
07-12-2005
另一種應用靈靈偉人禱文的方法是運用禱文幫助我們為別人代禱或感恩。 首先我們要瞭解為甚麼要為別人代禱。代禱不單是聖經的教導(雅五16),是耶穌留下的榜樣(路廿二31-32),更是基於神的本性:
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禱文的默想與應用
(3878)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
06-30-2005
屬靈偉人的禱文可用作默想之用。當然,這不能代替每日靈修基於神話語而來的默想。但許多屬靈偉人的禱文都充滿豐富屬靈的信息,可作輔助性默想之用。 以下是一則家喻戶曉的「法蘭西斯的禱文」 ("The...
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用屬靈偉人的禱文學習祈禱(四)
(4898)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
05-25-2005
(接續上文) 我們曾討論過用聖經簡短經文的「箭禱」,將禱告送到神的寶座前。而屬靈偉人的禱文中亦有不少能用的禱文,可以作為另類的「箭禱」使用。
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用屬靈偉人的禱文學習祈禱(三)
(6706)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
04-28-2005
(接續上文)二. 如何運用屬靈偉人的禱文 閱讀屬靈偉人的禱文,與閱讀靈修小品不大相同。閱讀靈修小品,讀者可從其中吸取屬靈的教訓,心靈被提升到神的面前,然後作出立志或回應。
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用屬靈偉人的禱文學習祈禱(二)
(7094)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
03-22-2005
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用屬靈偉人的禱文學習祈禱(一)
(6920)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
02-16-2005
我們曾討論如何將聖經的經文化為禱文,並用不同的示範幫助弟兄姊妹應用與實踐。現在,讓我們探討如何透過一些歷代屬靈偉人的禱文來學習禱告。
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化詩篇的經文為禱文
(7659)
賴若瀚牧師
(扎根聖言的藝術)
01-18-2005
經文:詩五3:「耶和華阿,早晨您必聽我的聲音,早晨我必向你陳明我的心意,並要儆醒。」 禱文:「天父啊,我知道在新一天開始之先,我必須先尋求您的面,讓我可以從您的面光中得力量,行走今天的道路。
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對聖地的一份徧愛
(2702)
賴若瀚牧師
(聖地之旅)
11-30-2005