邁向神所定的成長藍圖
孫德生牧師（Oswald Sanders）的著作《神的門生》，講述聖經中多位偉大人物都在神的學校裏學習，雖然所修的課不一樣，每個人卻都要用一生去完成神給他們的功課。
一般人在讀完高中、大學或研究所後，大多會覺得自己的學習生涯告一段落，應該另有計劃。然而，在人生大學、社會大學中，和在神的屬靈學院裏，其實還有很多寶貴的功課可以學、值得學、應該學。就如舊約中的先知以利亞，神在他身上有特定的藍圖與計劃，要訓練他去承擔時代的使命。但在他能承當重任之前，必須在神所設的學院裏接受造就。
基立溪學院
以利亞剛出道，就義正辭嚴地向惡名昭彰的亞哈王宣告神的心意：「這幾年我若不禱告，必不降露不下雨。」(王上十七1) 這句話似乎是向亞哈王下戰書，預備跟他對決。神卻峰迴路轉，吩咐以利亞說：「……你離開這裏，往東去，藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裏的水，我已吩咐烏鴉在那裏供養你。」(王上十七2-4)
神要以利亞藏身在基立溪，因為有功課要他學習。「基立溪學院」的主修課，是如何在肉身需要短缺時，學習信靠與順服神。神吩咐烏鴉叼食物來，你若是以利亞，會認為這樣的安排妥當嗎？烏鴉喜歡吃死屍或腐肉，屬不潔淨的鳥類，怎可作為神的使者呢？牠們可靠嗎？今天來了，明天會再來嗎？會繼續來幾天呢？神差派烏鴉供養以利亞，實在出人意表、匪夷所思！
早年在香港讀神學院期間，同學們沒有足夠金錢應付基本需要，都是憑着信心讀書和生活。在缺錢時，有時候會發現在枕頭下、被褥裏，或聖經內出現裝有金錢的白信封，我們稱它為「白烏鴉」。這些「白烏鴉」印證了神的信實與美善。
以利亞在基立溪過了一段日子， 但好景不常，因為沒有降雨，溪水快要乾涸了。(十七7)就算烏鴉繼續叼餅來，沒有水喝亦是難以生存的。眼看基立溪的溪水漸漸乾涸，以利亞必須用更大的信心走下去，在信心的功課上更上一層樓。在人生路上，我們屢屢經歷着基立溪水位降低、水流持續減少的情形；當資源用盡，前路茫茫，不知道下一步該怎樣走的時候，你會怎樣想呢？是否會提心吊膽，惶惶不可終日？或竟認為神已經將你放棄？信心最強的人行到絕路盡頭，相信亦不能像不倒翁或超人一般，處變不驚而完全不受影響吧！以利亞在基立溪的日子結束，神指示以利亞起身往西頓的撒勒法，去接受第二階段的考驗。
空罈研究所
在「空罈研究所」， 同樣要學習信心與順服的功課，只是切入點不同。西頓的撒勒法是外邦人之地，且是王后耶洗別的父親西頓王統治的地方。神要以利亞去那裏，豈不是要他自投羅網嗎？更有甚者，神竟吩咐他去投靠一個寡婦。你若是以利亞，可能會說：「神啊，你不是開玩笑吧？沒有搞錯吧？」但以利亞還是聽命去了。
在以色列地， 寡婦是接受救濟的對象， 這寡婦是在以色列聖約團體之外的人，簡直是一貧如洗。以利亞既知道這就是神為他預備的人，便對窮寡婦說：「求你用器皿取點水來給我喝。」又吩咐她： 「也求你拿點餅來給我！」( 十七11) 寡婦猶豫地無法答允，他又說：「先為我做一個小餅！」（13節）這種要求若是發生在今天，以利亞必定會被認定為是自私自利、以敬虔為得利門徑的假師傅。然而，以利亞不敢違逆神的吩咐，在可能被誤解的情況下依然順服無違。
寡婦已是窮途末路，瀕臨餓死的邊緣，正準備與兒子吃最後一頓飯（10、12節），從她的語氣可聽出她是何等絕望！她明知資源極度短缺，自己無能為力。以利亞卻奉神的命告訴她：「罈內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短」（14節）。寡婦被以利亞的信心感染，「就照以利亞的話去行」（15節）。她的信心值得誇獎，因為她確是「捨命陪君子」啊！ 但正是因為她充滿信心的這一步，接下來他們都經歷神不間斷的供應。
信心與順服的根基——神的聖言
神安排烏鴉和寡婦供養先知，兩者在常人看來根本沒有可能。然而，在人不能，在神凡事都能。
有時候，神讓烏鴉將食物送來，我們只須等候；但有時候，神要我們走出去，去遇見祂所預備的寡婦。而且，人不必向烏鴉開口求助，牠是神差派來的；寡婦雖然同樣是神差派而來，卻要開口向她求助。 請問：「你若是以利亞，你認為兩次信心的考驗，哪一次比較困難呢？」
其實， 我認為兩次都不容易。烏鴉是一種不通人性的鳥，他怎能按時按候叨餅與肉來給以利亞呢？寡婦是一個死了丈夫、斷了經濟來源的婦人，又憑甚麼去供養以利亞呢？然而，若然要我選擇，我會認為第二次更困難。烏鴉的供應不涉及面子問題，我的責任只是等候牠來。我若沒有對牠說聲「多謝」，牠亦不會介意。然而，向一個寡婦求助，實在有點過意不去。而且身為先知、一個男子漢、一個屬靈人，又怎能開口要求一個窮寡婦供養？
以利亞先後兩次都按照神的吩咐去做了，因他深刻明白成全神使命的要訣，就是「無論有多困難， 必要按照神的吩咐去做」（ 王上十七2、4、5、8、9、14、15）。以利亞的信心是從哪裏來的呢？他的信心是從神的話語而來，是在神的話語上抓緊神！
亨利馬太說：「活潑的信心，在得到神的應許以後，能立刻發出讚美和感謝。雖然應許還沒有實現，但他知道神的支票和神的現款是一樣好用的。」潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）也說：「基督徒的信心是孤注一擲地押在神的信實上。」信心必須根據神的話，一定不能離開神的話。
邁向神所定的成長藍圖
神對以利亞的一生有一幅藍圖； 神給他訓練和使命，因此有一定的時間與計劃：祂知道甚麼時候會再次降雨，甚麼時候會供應斷絕，「直到……的日子」（14節）；更知道甚麼時候他可以完成信心的課程，開始他的事奉。
「聖言資源中心」由一粒小小的種子開始，已經歷了十一個年頭。我們創辦的宗旨，是希望藉着教導研經與釋經講道，讓信徒個人以及教會整體， 回歸到神的聖言上。開始時， 我們向神祈求給予十年的時間，並用忍耐與等候的心去灌溉、培育，讓它按時生長。感謝神，我們看見它發芽、茁壯，因為神差遣了不少「天使」(我不敢稱他們為「烏鴉」)，帶着神的供應與祝福，經常出現在我們身旁。
從基立溪到撒勒法， 都是神供應的地方，但同時也是人用信心去經歷神的地方。神繪製我們生命中的藍圖，是要我們在循序漸進的各個階段，經歷更多的功課與神蹟。最重要的是跟從主的腳蹤前行，只要是出於神的話語或主的吩咐，就義無反顧地聽命前行。
我深信神為「聖言」預備的藍圖，將繼續次第展開。我們已看見它的卷首，接下來，我們的責任是用信心一步步地走，一段段地學習，以期在未來十年中，更深地經歷神第二階段的作為與鍛練。