2011聖言之行
「耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。』」（約八31-32）人若要得自由，脫離罪和死的捆綁，就須曉得真理，遵行主道。這當然也表示有聖靈同在，因為「主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由」。（林後三17）藉「十步釋經法」讓人自己學習聖經，得以自由，是「聖言中心」的宗旨之一。 懷著感恩謹慎的心，我在去年十一月第一次參與「聖言中心」的培訓，是用提多書作內容教「十步釋經法」和教導箴言的信息，一同作教師的還有沈有方傳道。我們禱告求上帝賜恩惠能力，使我們所教的十步釋經法有助於學生明白並且能自己操作應用。所以，沈傳道是從一到十步，手把手的教導，正如：給人魚吃，不如教人捕魚。
這次培訓，有20多位年輕單身、已經在教會服事的準傳道人自願來參加學習。學習時的伙食費他們也分擔了一部分（大部分的食宿費用都由培訓點負擔）。其實，他們大都是沒有資產的年輕人。看到他們願意放棄工作機會，吃苦傳道，令我深受感動，也為他們感恩。同工的沈傳道是培訓經驗豐富的識途老馬，有他帶領、關心、照顧，提醒我注意言行，教學的壓力無形之中化為烏有，有的是傳道的喜樂和增廣見聞的享受。
在培訓中，他們表示對將來服事主的困惑，因為教會通常沒有能力供應足夠生活的開支。我問他們是如何生活？絕大部分人說：吃父母的。他們說的話我明白，意思就是生活方面是倚靠父母的供應。也有同學表示：「如果一面打工一面服事主，有人會說你貪愛世界，請問老師，我該怎麼辦？」在別的地方（譬如北美），服事主又作工根本不是問題。然而對這些學生，卻是真實切身的難題。
我是一個從外面來的老師，如果不給答案就不像老師了（中國人說的好：師者，所以傳道、授業、解惑也）。但是，如果給的答案不合適，更不好。我求上帝賜智慧，於是從聖經的內容分享了三個原則：
1. 關於無薪傳道的困難──我說：根據聖經，主是命定「傳福音的靠著福音養生」（林前九14），教會如果領受牧養和教導，就應當顧念傳道人生活的所需。因為上帝顧念傳道人，所以在聖經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。」我說：你我是憑信傳道，不是憑薪傳道；然而，教會若有能力，就要供應傳道人的生活所需。「傳福音的靠著福音養生」是上帝的心意。
2. 關於無產成家的困難──我說：根據聖經，上帝設下的婚姻藍圖是「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創二24），要結婚最好是思想獨立、經濟獨立、感情專一（因為他們很多人沒有收入，不敢也不能結婚，付不起聘金、聘禮）。我提醒他們：配偶同心最重要，生活苦一點沒有關係。至於可不可以借債結婚，我只有說：你們自己決定，但欠債應當償還，這是誠信的問題。
3. 關於無由打工的困難──我說：根據聖經，信仰基督不是二分法，在教會是服事主，在世上工作也是服事主。保羅明白這個真理，所以寫道：「我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」（羅十四8）如果我們明白並堅定這個思想，不是為了貪財或享受，就可以打工供應自己來傳道。（保羅也曾經在有需要時，一面織帳棚一面傳道。）
看到這些年輕的兄弟姊妹在事奉上的掙扎，我只能下結論說：每個時代不同，我們信靠主就當捨己，背起自己的十字架跟從主，將來判斷我們的是教會的主，不是教會。這話是對學生說，也是對我自己說的。
連續學習的日子轉瞬即過，面臨分離倍覺傷感。好在箴言教導我們如何說智慧的話，我就用課堂上大家都熟悉的話，說：「願耶和華與你們同在」，眾同學立刻回應說：「願耶和華賜福與你」（參得二4）。我帶著同學的祝福，懷著感恩的心踏上歸途，心中自然地想到：工場培訓的呼聲遍地，但教導解經釋經的需要更大，惟願上帝使用「十步釋經法」和「聖言」的教師，成為祂兒女們和眾教會的祝福，是所禱也！