步步耕，十步成 ──「十步釋經」培訓感言
十多年前，我的教會（聖荷西基督徒會堂）就已經舉辦「實用釋經法」（「十步釋經法」的前身）訓練，並邀請到當時還在德州牧會的賴若瀚牧師來主講；沒想到神的帶領很奇妙，讓我近幾年在基督工人神學院進修時，再得已移居加州的賴牧師諄諄教誨，我不但學懂以「十步釋經法」釋經，並且進一步學曉如何準備講章及查經教案，獲益匪淺。去年（2009），賴牧師邀請我參與「聖言」的培訓事工，與沈有方副會長同行；我的任務是以十步釋經法闡釋哈該書，不但分享我如何運用這完善的釋經方法，並且傳遞釋經所得的哈該書主題信息，及跨越時空的今日原則，與生活應用的細節。今年（2010）再度與沈弟兄同工，我以十步釋經法闡釋瑪垃基書，作為培訓教材。
其實，參與培訓事工，得到最大祝福的是我自己。由於神的（也是「聖言」的）託付，我就戰戰兢兢，劍及履及，按「十步釋經法」一步一步地分解這兩卷小先知書（只敢先從短的書卷開始），得著許多新的亮光，那是靠我自己以前的讀經方式所不能發現的，真是如獲至寶！感謝聖靈的帶領，以及這「步步耕耘」的正確釋經途徑與紀律要求，我竟然「釋」完了這兩卷書，心裏不得不向神獻上無限的感恩！
當我們與培訓班的弟兄姊妹分享時，是「方法」與「信息」並重。就「方法」而言，因為十步釋經法需要精研並多次使用，才能得著要領，因此能「按正意分解真理的道」，所以我們一步步地與他們分享如何「分解」聖經的書卷（我用小先知書為教材，沈弟兄則用雅各書）；對站講台的傳道人、主日學老師、帶查經的組長來說，這樣的釋經法是必要的操練。另外，就「信息」方面而言，由於培訓班中有些初信不久的信徒（或信主已久，但對聖經下的工夫不多），或者他們不在神的話語上參與事奉，所以還不真正需要「釋經」；但他們都渴望知道神話語的真意及其在今日應用的原則，所以我們把「十步釋經」出來的結果，以類似「短講」的形式傳遞。感謝主，從課後的調查表得知，弟兄姊妹對「方法」與「信息」都有正面的回應；當然，可想而知的是：由於初次參加這樣深入的釋經培訓，有些弟兄姊妹對「方法」部分表示不太跟得上，但是因為跟隨著一步步的釋經過程，對最後「釋」出的信息，表示合乎真道，而且條理清晰，也很得幫助。。
事實上，在我們所去的培訓地，不同教會之領袖有共同的觀察：目前教會有不少聚會點──即分散在許多地點聚會，每個點的人數不多，但同時就要有足夠的人站講台；因為點的數字快速增長，所以傳道人的需求也日益殷切，許多年輕基督徒被要求上講台。然而，他們釋經的訓練不足，神學真理還沒扎根，常會採用「主題式」講道（就是自己發揮，不完全遵照聖經），或「靈意」解經（因為釋經訓練不夠，不能掌握經文的真正意義）。還有，他們無法分辨神學論點的正誤，容易走上異端；缺乏材料時，就上網搜集，不會分辨與取捨，因此人云亦云，沒有亮光。如今，福音廣傳，但話語的造就卻不足，年輕基督徒亟需學習正確釋經方法，建立神話語的堅實基礎。
今年來參加培訓的，就是一群年輕的「準」傳道人。清晨五點鐘，他（她）們已經起牀洗漱；五點半，他（她）們已經坐在教室禱告，向神支取力量以應付一天10小時的學習課程。他（她）們平均年齡很輕，正是享受花樣年華、青春不願留白的時候。但是，他（她）們住在空間有限的宿舍，吃的是自己分工煮食的家常便飯，沒有電視，沒有報紙，沒有手機，沒有娛樂，沒有遊戲，沒有自己的私人空間；所「有」的是：天天在一起的主內弟兄姊妹之情，每日密集的聖經課程學習，日日輪班煮飯洗鍋清掃的事奉。他（她）們專心、勤奮，有紀律；順服、互助，常喜樂。他（她）們也都擁有一個活水湧流的生命，支撐著這樣全人奉獻的心志。
今年，沈弟兄更使用大家都很熟悉的幾段福音書經文，以「手把手」的方式，帶著他（她）們「一步步，一節節」地走完每一段經文的釋經之路。他（她）們雖然一般學歷不高，但是認真努力。他（她）們不懼艱澀，耐心做習作，勇於參與；尤其重要的是，學習目標明確（為了事奉），學習動機高昂（為了傳道），學習氣氛良好（沒有干擾），因此這二週密集課的學習成果令人驚喜！他（她）們的課後回應是：這樣釋經的工夫，讓他們發現自己以前對經文或是完全錯解，或是只抓住了「樹皮」而忽略了「主幹」信息；今後他們立志要好好地使用「十步」來釋經，再根據分解出來的「真理的道」來準備講章，或帶領查經。
我非常相信「十步釋經法」是今日神會重用的一個「器皿」，藉此造就那些在話語上事奉祂的僕人以及對神的話語有心更進一步深入研習的所有信徒們。